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No.22 | May 202519V o z de I r %u00e1 nven a la humanidad infligiendo golpes cada vez m%u00e1s duros a toda forma de opresi%u00f3n, en cualquier parte del mundo. Es conveniente resaltar que los peregrinos, antes de magnificar su viaje imaginando la ostentosidad de Arabia Saud%u00ed, primero deben reflexionar sobre la intenci%u00f3n de ese viaje hacia el lugar sagrado por mandato divino, %u201cKaaba%u201d, la cual parece, por as%u00ed decirlo, un portal de comunicaci%u00f3n espiritual con Dios y que pedimos a %u00c9l (unicidad divina) nos la permita. Cuando lo pensamos y expresamos de %u00e9sta forma, inmediatamente cambia nuestra perspectiva, por ejemplo dejando de lado la frivolidad del selfie o el comentario vanidoso acerca de haber gastado mucho dinero para ir a La Meca, enfatizando la necesidad de poseer un elevado nivel econ%u00f3mico -en algunas ocasiones con el prop%u00f3sito de mercantilizar la fe- para poder hacer el Hach, con ello hacer sentir al creyente limitado y desmotivado en emprender el viaje de peregrinaci%u00f3n que desea con todo su coraz%u00f3n pero no re%u00fane tal condici%u00f3n econ%u00f3mica, entonces del mismo modo, %u00e9sta barrera material tambi%u00e9n podr%u00eda impedir a muchos alcanzar la verdad m%u00e1s all%u00e1 de la simbolog%u00eda. Amado Imam Husein (P), inici%u00f3 la revoluci%u00f3n contra la tiran%u00eda del maldito Yazid, cruel gobernante que estaba destruyendo los fundamentos morales del Islam, odiaba a Husein (P) y siempre quiso someterle, pero, al no lograr su objetivo lo mat%u00f3 en un combate desigual, como ya sabemos. Sin embargo, tras el martirio del Imam (P) el Islam se levant%u00f3 con la verdad y desde entonces, se fortaleci%u00f3 a%u00fan m%u00e1s la lucha contra la opresi%u00f3n y la mentira, no solo en el campo de batalla sino a trav%u00e9s del conocimiento de la verdad y la justicia. Por esta raz%u00f3n, los musulmanes chi%u00edes afirmamos que Palestina es el Karbala de este tiempo.En v%u00edsperas de la batalla en Karbala, el Imam Husein (P) fue a la ceremonia del Hach, estaba realizando la circunvalaci%u00f3n cerca de la Kaaba, de repente se detuvo y fue alej%u00e1ndose sin terminarla. Aquellos que no quisieron ver m%u00e1s all%u00e1 de la apariencia simb%u00f3lica, se cerraron a conocer el por qu%u00e9 bien amado nieto del Profeta Mohammad (P) dejaba el rito, peor a%u00fan, se le opusieron a sabiendas que estaba siendo perseguido por las hordas de Yazid. Entonces, el Imam Husein (P) les dijo: %u201cAhora, cuando arrojas piedras al s%u00edmbolo de Satan%u00e1s y sacrificas una oveja y realizas otros actos de adoraci%u00f3n, esto no es Hach. %u00a1Ahora tienes que ir a la batalla contra el verdadero diablo y derramar tu sangre al pie del %u00e1rbol de la religi%u00f3n!%u201d. Definitivamente, en ese momento y lugar sagrados el Se%u00f1or de los M%u00e1rtires hab%u00eda encontrado la conexi%u00f3n con Dios y estuvo atento a su mensaje.%u201cEl Cor%u00e1n presenta el Hach como una manifestaci%u00f3n de servidumbre a Dios, de Su recuerdo y de humildad ante %u00c9l; como manifestaci%u00f3n de la igual dignidad de los seres humanos; como manifestaci%u00f3n de orden en la vida material y espiritual de la humanidad; como manifestaci%u00f3n de bendici%u00f3n y gu%u00eda; como manifestaci%u00f3n de paz moral y armon%u00eda pr%u00e1ctica entre hermanos, y como manifestaci%u00f3n de aversi%u00f3n a los enemigos y de poderosa uni%u00f3n frente a ellos%u201d. (Ayatol%u00e1 Seyed Al%u00ed Jamene%u00ed, L%u00edder Supremo de la revoluci%u00f3n Isl%u00e1mica de Ir%u00e1n).